Investidura pastor Marcio na Paróquia de Santos.

A investidura do pastor Marcio aconteceu no domingo dia 22 de abril de 2012 no culto às 10 horas.

Mediante a técnica de projeção, a participação da comunidade foi facilitada pelas projeções na tela.

A igreja estava bem lotada.

Vejam, como a Igreja Anglicana deu valor à investidura na nossa paróquia: Ela até suspendeu seu culto para que o Rev.Leandro e os membros pudessem participar da investidura do pastor Marcio! 

 

O trio Bruna, Raquel e Hans Spring acompanharam os hinos no culto

Pastor Sinodal Guilherme Lieven, que fez a investidura, chamou o pastor Marcio para frente do altar e também sua esposa, Raquel, pois a esposa de pastor também está envolvida nas atividades do pastor.

Na investidura, o pastor não escolhe padrinhos, mas, sim, assistentes. Pastor Marcio escolheu o pastor Adelar Schünke da Missão entre Marinheiros e o pastor Hermann Wille da Igreja da Paz.

O Pastor Sinodal perguntou ao pastor Marcio: Estimado pastor, diante de Deus e desta comunidade eu lhe pergunto: É de sua vontade assumir o ministério pastoral nesta paróquia e cumpri-lo conforme a ordem de Deus e da Igreja, então responde: Sim, com a ajuda de Deus.

O Pastor Sinodal perguntou à Comunidade: Estimadas lideranças e membros desta comunidade, eu também lhes pergunto: Vocês acolhem o Pastor Marcio Simões da Costa e estão dispostos a participar e acompanhar o exercício do seu ministério e com ele servirem à Igreja do Senhor Jesus Cristo, então respondem: Sim, com a ajuda de Deus.

Pastor Marcio foi enviado pela direção da IECLB para a Paróquia de Santos, a IECLB está atrás dele, e ele recebeu a bênção para o serviço nesta paróquia.

Com o aperto de mão, pastor Marcio foi declarado oficialmente pastor da Paróquia de Santos.

Pastor Marcio agradecendo.

Muitas pessoas trouxeram saudações. Esta foto mostra colegas de outras Igrejas: (esquerda para direita:) Pastor Marcos Weide, da Igreja Evangélica Luterana do Brasil, Rev.Leandro Campos, da Igreja Episcopal Anglicana, Missionário Egino, do projeto Vidas Resgatadas, da Prefeitura de Santos.

Um agradecimento emocionante trouxe a senhora Edla Ilka Strelow. Ela estendeu as mãos para agradecer. Pastor Marcio está pouco tempo na paróquia, mas já visitou muita gente, inclusive dona Edla. Ela teve um enfarte, foi operada várias vezes e vai ser operada logo de novo. Ela agradeceu sob lágrimas ao pastor pela luz e alegria que ele levou para a vida dela.

O trabalho pastoral não é só dar cultos e trabalhar com grupos. Importantíssimo é a poimênica, em alemão Seelsorge (cura d'alma), isto significa, dedicar-se a pessoas e famílias com necessidades e/ou problemas. Essa dedicação é o trabalho mais difícil no serviço pastoral e exige tempo, preparo e compreensão.

Pastor emérito Hans Hartmut Hachtmann, que era pastor em Petrópolis durante a juventude do pastor Marcio, auxiliou na liturgia e Santa Ceia.

Esse orgão foi doado pela casal Paulo Ponce e Débora Ferreira. Com muita alegria e gratidão acompanhamos o ato da dedicação desse instrumento feito pelo Pastor Sinodal, para servir nos cultos da comunidade. Hans Spring inaugurou o instrumento acompanhando o último hino nesse culto e tocando no fim o primeiro dos oito pequenos prelúdios e fugas de Bach.

O Senhor Hermann Ferle, presidente paroquial, trouxe palavras de acolhida ao pastor Marcio e agradecimentos a todos pela presença e colaboração.

Após o culto foi oferecido um gostoso e suculento carreteiro.

Boas-vindas

Aos nossos paroquianos e amigos(as) damos as boas-vindas para acompanharem os acontecimentos da Paróquia de Santos. O boletim informativo que vocês recebem mensalmente, vem sob o lema Vida Paroquial. No blog queremos mostrar visivelmente como aconteceu e está acontecendo a vida paroquial. Leiam e vejam este blog também como convite: Com a sua participação, a vida paroquial ficará melhor.
Leiam o Castelo Forte!!! Essa leitura diária faz bem, é edificante, fortalece as pessoas e as relações humanas e fortifica a fé, pois se refere à leitura bíblica.

Culto de Páscoa.

O badalar do sino, a decoração especial e os hinos marcaram o culto alegre da ressurreição do nosso Senhor.

Com a ressurreição de Jesus abre-se a eternidade para nós. Paz e alegria podem e devem ser uma realidade entre nós. Por isso, a cor litúrgica é branca. Flores, verde, luz - a vela bonita foi o Pastor Marcio que a confeccionou - representam vida e alegria.

A cruz de madeira e os galhos, que na Sexta-feira-Santa estavam nus, na Pascoa estão ornamentados: A cruz com galhos verdes e pano branco, os galhos com cascas de ovos pintadas por Raquel, Bruna, Geovana e Arthur, formando assim um Osterbaum, - Árvore de Páscoa, conforme uma tradição alemã: Os galhos secos representam a morte e a frieza do sepulcro, mas Deus faz brotar uma nova vida, aqui representada pelas cascas de ovos que são rompidas, assim como Jesus rompeu o túmulo e a pedra e saiu ressurreto e vitorioso.

Hinos foram projetados na tela.

Pastor Marcio diz:"Gostaria de agradecer a Raquel por ter assumido a decoração durante esses dias e também a todas as pessoas que, de uma forma ou de outra, auxiliaram na decoração e nas celebrações. Um agradecimento ao Rev. Leandro e esposa que gentilmente nos cederam ramos, galhos secos e folhagens verdes para a decoração das celebrações".

Culto e Santa Ceia foram bem frequentados.

Pastor Hans no teclado, Paulo e Thomas nas guitarras tornaram o canto da comunidade bem alegre.

Vigília pascal.

No fim da tarde de sábado foi realizado um momento de vigília pascal.
Depois da ressurreição de Cristo, os discípulos estavam trancados num quarto e, de repente, Cristo entrou no meio deles e disse:"Paz seja convosco"(João 20,19).
Como podemos ficar em paz, se o mundo não anda em paz, se muitas pessoas também não vivem em paz?
Este momento foi muito profundo e pudemos conversar, cantar e orar por vários motivos: pela criação de Deus, pelas dores diversas e os sofrimentos dos seres humanos, pelos familiares, parentes e amigos e também pela Igreja em todo o mundo.
Vigília pascal também é o momento em que refletimos sobre o nosso Batismo, seu significado e a promessa da graça de Deus. Por isso realizamos um ato de recordação do nosso Batismo, confessamos nossa fé no Deus Triúno e renunciamos os sinais da morte e falta de fé que nos fazem nos afastar do Deus da graça, do amor e da vida.

Sexta-feira-Santa.

Nesse dia não foram feitas fotos.
Na Sexta-feira-Santa lebramo-nos da Paixão de Cristo por nós. Por isso é um culto da penitência comunitária. Da mesma forma importante é o anúncio da graça de Deus. A cor predominante é preta. No altar, duas singelas velas e o crucifixo nos fizeram refletir naquilo que Cristo fez por nós, por amor. À frente do altar, um vaso com galhos secos simbolizava a frieza da morte. A cruz de madeira com pano preto e uma coroa de espinhos convidava-nos a meditar sobre o sacrifício de Cristo.
No culto de Sexta-feira-Santa não cultuamos um senhor morto, mas o ar fúnebre e frio nos faz lembrar daquilo que Jesus passou por nós. Lembramo-nos de pessoas que estão sem esperança, lebramo-nos de atitudes nossas pelas quais causamos medo e escuridão a outros, pensamos na falta de esperança, seja na nossa vida ou de outras pessoas. Às vezes somos tentados a nos sentirmos assim, com um vazio, na escuridão, sem esperança.
Mas a palavra de Deus nos ensina que assim como Jesus venceu, todas as pessoas apegadas a ele vencerão. Esta é a sua promessa de graça.

Quinta-feira-Santa.

A Qinta-feira-Santa é uma data no calendário litúrgico em que são lembrados 2 principais momentos da Paixão de Cristo: a instituição da Santa Ceia e o Lava-pés. Neste ano nos limitamos a enfatizar a Santa Ceia, sua importância na vida de fé e espiritualidade dos cristãos luteranos.

Na decoração predomina-se a cor branca usada em dias e épocas em que os nossos pensamentos são dirigidos especialmente à eternidade, ao Reino de Deus e a Cristo como Rei eterno. Jesus disse (Mateus 26,29): Desta hora em diante, não beberei deste fruto da videira, até aquele dia em que o hei de beber, novo, convosco no reino do meu Pai.

 Montamos uma mesa à frente do altar e todas as pessoas presentes foram convidadas a ficarem ao redor da mesa. Primeiro repartimos o pão e conversamos sobre o significado do pãp físico e espiritual na vida da pessoa. Cantamos cânticos de gratidão a Deus e seguimos com a distribuição do suco do fruto da videira. Esse cálice é de barro, simbolizando também a simplicidade de Cristo, que se fez humilde e servo de nós míseros seres humanos.

Na mesa da Ceia estavam também ramos de trigo e uvas que nos auxiliaram na compreensão da oração eucarística.

No fim da Ceia, Jesus foi para ser julgado humilhado, despido de suas vestes e crucificado.

No fim do culto, 3 mulheres da comunidade foram convidadas a realizarem o desnudamento do altar. O altar ficou "nu". Assim o altar foi deixado pronto para o culto de Sexta-feira-Santa, em respeito ao Senhor Jesus que foi preso, humilhado e despido de suas vestes. Esse ato lembrou-nos do esvaziamento de Cristo por nós.

As tecladistas Raquel e Bruna e o violonista Thomas colaboraram na parte musical.

Domindo de Ramos, 1º de abril.

 A partir do mês de abril até novembro, os cultos nos 1ºs e 3ºs domingos do mês são celebrados às 19 horas. O culto de Ramos foi o primeiro culto selebrado nesse novo horário. A nossa Igreja está redescobrindo o valor de um simbolismo adequado, que possa ajudar a entender e viver a fé com mais intensidade. O departamento litúrgico da nossa faculdade de teologia está empenhado em descobrir e ensinar o simbolismo aos estudantes.
O simbolismo acompanhou os fiéis da nossa paróquia durante a semana santa na sua caminhada com Jesus desde a sua entrada triunfal em Jerusalém até sua ressurreição.


 

Vejam a beleza do altar ornamentado com velas, verde e palmas.
Num primeiro momento do culto, senhoras entraram trazendo a cruz ornamentado com um pano lilás, a cor litúrgica de todas as 7 semanas da Paixão, cor essa que simboliza meditação e arrependimento. Principalmente na semana santa essa cor é significativa.

O culto estava bem frequentado.

No ponto crucial da cruz encontrava-se uma imagem do cordeiro de Deus.